В ночь на 21 июля 356 г. до н.э. в бассейне Средиземного моря произошли два важных события. Одно создало историю, другое стерло ее.
В ту ночь в городе Пелла, столице древнегреческого королевства Македонии, жена короля Филиппа II родила мальчика. Этот ребенок через несколько лет создаст одну из крупнейших империй древнего мира, переписав историю большей части Европы, Азии и северо-восточной Африки. Он был Александром Великим.
Другое событие было более прозаичным: поджигатель уничтожил храм. Этот храм, однако, не был обычной постройкой. Это было одно из величайших святилищ на земле, которое путешественники и ученые в течение последних двух тысяч лет считали одним из семи чудес древнего мира.
Храм Артемиды
Этот храм Артемиды, был расположен недалеко от древнего города Эфест от современного города Сельчук, в Турции. Посвященный богине Артемиде, он, предположительно, был первым греческим храмом, построенным из мрамора.
Колоссальное сооружение было длиной более ста метров и шириной пятьдесят. Его периферийные колонны высотой в 12 метров, стояли в два ряда. Они образовывали широкий церемониальный проход вокруг целлы, в которой находился культовый образ богини. Эти колонны были покрыты сложной резьбой.
Черное дело во имя славы
Той ночью, в то время как королевство Македония радовалось рождению своего нового принца и будущего короля, в пятистах километрах от Эгейского моря, скромный бандит по имени Герострат творил свой след в истории. Он вошел в храм Артемиды и поджег его.
Деревянный интерьер святилища, особенно его деревянные балки, статуя Артемиды и предметы декора, быстро охватило пламя. И все, что осталось к утру — это тридцать шесть почерневших мраморных колонн и тлеющие руины.
Герострат был быстро арестован, и когда его пытали, этот сумасшедший признался, что сжег храм, пытаясь увековечить свое имя в истории. Эфесские власти не только казнили Герострата, но и запретили кому-либо упоминать его имя, тем самым обрекая его на вечное забвение. Наказание, прямо противоположное желанию Герострата.
Наказание забвением не сработало
Многие историки, такие как Цицерон и Плутарх, продолжали соблюдать указ, подавляя упоминание имени поджигателя, но некоторые ранние авторы уже нарушили распоряжение властей.
Одно заметное нарушение было сделано Феопомпом (380 г. до н.э. — 315 г. до н.э.), который упоминает Герострата в своей биографии царя Филиппа II, «Филиппике». Первая из сохранившихся работ, в которой упоминается Герострат, принадлежит греческому географу и историку Страбону (64 г. до н.э. — 24 г. н.э.).
Римский историк первого века Валерий Максимус снова упоминает Герострата по имени. Его эссе под названием «Из аппетита к славе» приводит случай Герострата в качестве примера преследования негативной славы посредством преступного деяния:
«Здесь аппетит к славе с участием кощунства. Был найден человек, который планировал сожжение храма Эфесской Дианы, чтобы благодаря разрушению этого прекраснейшего здания его имя могло распространиться по всему миру. Это безумие он раскрыл, когда его положили на стойку».
Максимус отмечает, что «Послание к Ефесянам» мудро уничтожило память о злодее указом, но красноречивый гений Феопомпа включил его в свою историю.
Действительно, имя Герострата продолжает появляться в учебниках истории на протяжении веков. Английский писатель 17-го века Томас Браун с большим интересом отметил, что поджигатель даже пережил имена тех, кто его судил, и тех, кто пытался изгнать его в неизвестность.
Новое святилище
После кощунственного акта Герострата граждане построили еще более великолепный храм на месте разрушенного. Ефесянам потребовалось некоторое время, чтобы собрать средства. В какой-то момент сам Александр предложил заплатить за восстановление храма при условии, что работа будет посвящена ему в надписи. Но ефесяне тактично отказали ему, сказав, что «нехорошо, чтобы бог предоставлял храмы в честь богов».
Новый храм был колоссом — длиной 137 метров, шириной 69 метров и высотой 18 метров. В нем насчитывалось более чем 127 колонн. Этот храм простоял шестьсот лет, прежде чем был разрушен готами, восточногерманским племенем, в 3 веке. Камни разрушенного храма были перенесены и использованы при строительстве других зданий.
Некоторые из колонн, находящихся в соборе Святой Софии, а также несколько статуй и других декоративных элементов, рассеянных по всему Константинополю, изначально принадлежали храму Артемиды.
Сегодня существует модель храма Артемиды в парке Miniatürk, Стамбул, Турция.