По образованию Януш Корчак был педиатром. Он жил и трудился в Польше на заре ХХ века. Его страсть к написанию научных трудов и живой интерес к детской психологии заставили его несколько сменить сферу деятельности. И сегодня мир знает Януша Корчака как выдающегося педагога, писателя, общественного деятеля. Его труды цитируют педагоги, читают многие современные родители, но мало кто знает, сколь трагична была судьба этого человека.
Путь в еврейское гетто
Подобные места называли филиалами ада на Земле, но Януш пришел в одно из них добровольно.
В 1912 году его любовь к детям привела к созданию приюта для еврейских детей в Варшаве. Корчак сам был директором. Когда в 1940 году было открыто Варшавское гетто, детям было приказано покинуть приют и переместиться в строго охраняемые стены гетто. Там уже находились около 400 000 других евреев.
Янушу Корчаку было предложено убежище на «арийской стороне», но он отказался. Он принял решение отправиться в гетто вместе с детьми.
Пьеса об умирающем мальчике
Корчак посвятил всю свою энергию созданию некого подобия дома для своих детей среди зверств гетто. Он относился к каждому ребенку с достоинством и уважением. Он управлял своим детским домом, придерживаясь демократических принципов, стараясь всегда проявлять внимание и доброту.
В 1942 году появились слухи о том, что жители гетто будут отправлены в лагерь смерти в Треблинке. Незадолго до прибытия транспорта Корчак поставил с воспитанниками пьесу о маленьком мальчике, который умирает. В момент смерти мальчик видит сияющий свет, чувствуя огромную радость и счастье, которым не может быть параллели в этом мире. Многие утверждали, что Корчак выбрал эту пьесу, потому что он хотел подготовить детей к тому, что должно было случиться. У него было огромное желание защитить их хотя бы от страха.
Поезд в Треблинку
В начале августа 1942 года прибыли войска, и транспортные средства остановились за пределами Варшавского гетто. Как и тысячи других, детей попросили сесть в поезда. Корчаку снова предложили бежать через польское подполье. Вместо этого свидетели с удивлением наблюдали, как он и все 196 детей вышли из приюта, одетые в лучшую одежду, с игрушками в руках. Корчак спокойно шел впереди, ведя за руки двух малышей.
Не было стенаний и слез, великому педагогу удалось это предотвратить. Он и его воспитанники расселись по вагонам, и за ними захлопнулись железные двери.
Поезд мчал в Треблинку — туда, где новых жертв ждал легендарный лагерь смерти. И учитель, и его воспитанники погибли в газовых камерах.
Мемориал
Если бы вы приехали в Треблинку сегодня, вы бы нашли внушающий страх памятник всем тем, кто погиб в этом ужасном месте. Здесь находится мемориал в честь сотен тысяч евреев, которые были убиты в газовых камерах. На символическом кладбище стоят 70 000 камней, представляющих людей, семьи и целые общины, которые были истреблены в лагере смерти в Треблинке.
Но если бы вы шли по всему кладбищу, глядя на камни, вам, возможно, довелось бы наткнуться на гравировку Janusz Korczak.
Странно думать, что из огромного количества камней только на одном выгравировано имя человека. Возможно, это потому, что среди сотен тысяч жертв этот человек совершенно осознанно, на каждом шагу, жертвовал собой и своей безопасностью ради самых уязвимых?
Он прожил сложную, но удивительную жизнь. Это была жизнь без богатства, без свободы, без почестей, отданная за наиболее уязвимых и заканчивающаяся ужасной смертью… Но в этой жизни была высочайшая цель.
У евреев есть поверье, согласно которому, в каждом поколении рождается 36 Справедливых Людей. Эти люди благодаря чистоте своей души и праведности своей жизни обеспечивают основу, на которой зиждется безопасность и будущее мира. Широко распространено мнение, что Януш Корчак был одним из этих драгоценных людей.