Кокошник представляет собой часть русского национального женского костюма. Он является старинным головным убором, который носили как замужние дамы, так и свободные девушки. Он выполнят не только социальную, но и ритуальную роль.
Что нам известно о кокошниках?
Название произошло от древнерусского «кокош», что означает «наседка». Наименование очень точное, так как кокошник плотно обхватывал голову, скрывая волосы и открывая лоб.
Исследователи находили упоминания о женских головных уборах, популярных на Руси, в текстах, датированных X веком. А кокошник, скорее всего, получил распространение благодаря торговым связям с Византией. Там женщины носили его еще в период эллинизма. По другой версии, кокошник имеет монгольское происхождение.
Изначально его надевали лишь на праздники, а в повседневной жизни предпочитали более упрощенную форму. Но позже мода носить кокошник распространилась даже по деревням. Начал исчезать кокошник после реформы Петра I.
Его разновидностей было множество, но наиболее известной считается форма шапочки с плоским дном, к которой был прикреплен высокий гребень, напоминающий полумесяц либо треугольник. Основная особенность кокошника — твердая основа, украшенная разнообразным декором.
Французский путешественник маркиз Астольф де Кюстин в своих записях отметил:
Национальный наряд русских придворных дам импозантен и вместе с тем старомоден. Голову их венчает убор, похожий на своего рода крепостную стену из богато разукрашенной ткани или на невысокую мужскую шляпу без дна. Этот венец высотой в несколько дюймов, расшитый, как правило, драгоценными камнями, приятно обрамляет лицо, оставляя лоб открытым; самобытный и благородный, он очень к лицу красавицам, но безнадежно вредит женщинам некрасивым.
Впрочем, славянки не считали, что кокошник портит их красоту. Без этого головного убора не принято было появляться на улице. Более того, его носили даже дома. Это связано с тем, что кокошник выполнял не только декоративную роль, но и ритуальную функцию, корни которой уходят в язычество.
Языческие корни
Следует отметить, что женскую шевелюру наши языческие предки наделяли мистическими свойствами. Они верили, что распущенные волосы способны накликать беду. Возможно, именно эти верования стали причиной популярности головных уборов. С жены, изменившей мужу, срывали головной убор, выставляя напоказ ее грех. По славянским верованиям, русалки, ведьмы и прочая нечисть ходили с распущенными волосами.
Женский оберег
Кокошник свидетельствовал о статусе женщины в обществе, а также выполнял роль своеобразного оберега. Его передавали по женской линии от матери к дочери. Орнамент кокошника состоял из трех частей, каждая из них несла в себе определенное символическое значение — плодородие, супружескую верность, богатство. Ведь одежду славяне делили на мир верхний и земной. Все, что находилось выше плеч, символизировало потусторонний мир. Ношение кокошника оберегало женщину от воздействия злых сил.