Слово «друид» происходит от древнеирландского drui, что означает «колдун». И поэтому сегодня большинство людей считает друидов таинственными чародеями, которые взаимодействовали с миром магии и проводили ритуалы. Однако пора отбросить укоренившиеся ошибочные представления и разобраться в исторических фактах.
Итак, друид – это кельтский эксперт в области проведения ритуалов. Кельты проживали на территории современной Британии, Франции (тогда она называлась Галлия) и в некоторых других частях Европы в период железного века и, возможно, в начале бронзового.
Источники
О древних же друидах нам известно сравнительно мало, поскольку у них не было письменного языка, а те записи, которые были сделаны другими народами (например, римлянами), содержат глубокий антикельтский уклон.
Самые древние литературные свидетельства о друидах, дошедшие до наших дней, происходят из Греции и Рима. Греко-романские авторы часто изображали кельтов как дикарей, незнакомых с цивилизацией, в отличие от римлян.
Наиболее раннее письменное упоминание друидов содержится в книге Юлия Цезаря «Записки о Галльской войне». Он заявляет, что друиды совершали жертвоприношения, в том числе, человеческие, однако никаких подтверждений этой его информации нет. В торфяных болотах графства Чешир находили тела, которые могли быть и казненными преступниками, и ритуальными жертвоприношениями, в частности, человек из Линдоу. Но однозначного мнения по этому поводу среди исследователей нет.
Весь текст книги Цезаря – это антикельтская пропаганда, призванная распространять отрицательное восприятие кельтского народа греко-римскими гражданами.
Разнообразие функций
Цезарь также описывал, как друиды были сосредоточены на божественном поклонении и какую важную роль они играли в галльском обществе, будучи одновременно воинами и судьями. В тексте указывается, что друиды признавали власть одного лидера, который правил до самой смерти, а затем его преемник выбирался путем голосования или поединка (причем чаще все же вторым способом). Также друиды выполняли обязанности учителей, обучая своему искусству более молодых людей.
Друиды, как и многие древние и современные культуры, интересовались перемещениями звезд и других небесных тел. Это означает, что они тоже использовали монументы эпохи неолита, например, Стоунхендж, для астрономических вычислений.
Другой римский автор, Тацит, тоже плохо отзывался о друидах, после того как римская армия столкнулась с ними на острове Англси в Уэльсе. Он писал, что они вели себя враждебно по отношению к римлянам. Однако это вполне ожидаемая реакция, когда чужаки вторгаются на твои родные берега. Римляне в ответ вырубили их рощи, которые были для друидов священны.
Артефакты
Среди археологических находок нет практически ничего, что с уверенностью можно было бы отнести к артефактам древних друидов. Даже мечи конца железного века и календарь из Колиньи не могут быть однозначно связаны с ними. Однако если они все же остались от друидов, то можно утверждать, что они были воинами, как и описывали римляне, даже если их поединки носили сугубо ритуальный характер. Что касается календаря из Колиньи, то он показывает, как кельты интересовались способами измерения времени и астрономическими явлениями.
Захоронения друидов
В 1988 году неподалеку от Милл Хилла в графстве Кент было обнаружено захоронение. Считается, что оно могло принадлежать друиду. Захоронение относится к периоду железного века – около 200-150 гг. до н. э. Среди предметов, обнаруженных в могиле, оказались меч и щит. Сам «обитатель» гробницы носил на голове корону в том же стиле, как у римско-британских священнослужителей несколько веков спустя. Корона была слишком хрупкой, чтобы выполнять защитную функцию. Она была отлита из бронзы в виде обруча вокруг головы.
Сделанное открытие натолкнуло археологов на мысль, что захоронение, возможно, принадлежит друиду. Предметы, обнаруженные в могиле, отличались высоким качеством. Следовательно, друиды действительно играли значимую роль в кельтском обществе до прихода римлян. Однако тот факт, что более поздние священнослужители носили схожий головной убор во время римского завоевания Британии, подтверждает, что культура друидизма тесно была вплетена в римско-британское общество.
Еще одна могила
Другое захоронение было обнаружено в Колчестере в 2008 году. Этот человек был кремирован (вероятно, чтобы освободить дух друида). Останки были помещены в обитую деревом гробницу. В этом захоронении тоже содержалось множество артефактов:
- Плащ с брошью.
- Волшебная лоза для предсказаний.
- Хирургические инструменты (иглы, пилы, скальпели, крюки, щипцы).
- Чаша с остатками чая из маргариток.
- Настольная игра.
Эти предметы использовались друидом при жизни. Они вновь доказывают, какую роль эти люди играли в кельтском обществе. Разные способы, которыми были захоронены этот друид и воин Милл Хилла, показывают, что очевидно у друидов было свое разделение по функциям, которые они выполняли среди кельтов.
Найденное хирургическое оборудование является далеко не столь грубым и примитивным, как это подчеркивали римляне. Эти инструменты аналогичны тем, что были в других частях Римской империи, а следовательно, кельты активно перенимали римские обычаи. Кроме того, открытие показывает, что друиды нередко выполняли функции врачевателей, проводя хирургические операции и используя также при лечении природные снадобья, в частности, чай из маргариток.
Выводы
Итак, роль друидов была весьма существенна. Они были целителями и докторами, как подтверждают обнаруженные медицинские приборы. Также они являлись прорицателями и астрономами, о чем говорит найденная волшебная лоза и кельтский календарь из Колиньи. Это подтверждают и римские источники.
Однако у друидов была и темная сторона: возможно, они имели отношение к человеческим жертвоприношениям, хотя доверять в этом вопросе предвзятым римским источникам явно не стоит.
В любом случае друиды были очень важны для социума. Возможно, они возглавляли кельтов и в период римской оккупации, перенимая у захватчиков их культуру, как об этом свидетельствуют хирургические инструменты римского образца.