Десятого и одиннадцатого октября в Московском Художественном Театре сыграли первую премьеру сезона. Зрителям была представлена 4-часовая постановка режиссера Н. Назаровой «Ювенильное море». Жанр спектакля определен создателями как комедия. Премьера состоялась на малой сцене МХТ им. Чехова. Известно, что в год пандемии она готовилась долго и трудно, но результат себя оправдал. В основе спектакля – переосмысленные творческой группой мотивы одноименной повести А. Платонова.
О чем спектакль
Перед зрителем разворачивается безжизненная песчаная панорама, напоминающая фантастические марсианские пейзажи. На фоне темноты, со всех сторон подступающей к сцене, тускло светит электрическое солнце. Взгляд скользит по желтым пескам и натыкается на разбросанные повсюду гигантские шестерни. Зрителю, не знакомому с произведениями А. Платонова, может показаться, что сейчас посреди этих раскаленных песков перед ним развернется космическая драма с героями, пережившими апокалипсис. Но нет, на сцене появляются персонажи в выцветших, оборванных одеждах, и зритель понимает, что речь пойдет о советских реалиях.
В основе сюжета – история о работниках совхоза, символически названного «Добрым началом». В продолжение 4 часов с одним антрактом герои спектакля будут напряженно пытаться отыскать посреди безжизненной пустыни море.
Языком Платонова
В этом спектакле зритель открывает для себя имя нового театрального режиссера — Натальи Назаровой, под руководством которой команде молодых артистов удалось, в свою очередь, открыть перед зрителем новые возможности сценического прочтения платоновской прозы. По словам режиссера, Платонов является одним из ее любимых авторов. Не каждому под силу понять его язык, с одной стороны – социально-гротескный, с другой – предельно человеческий и щемяще-искренний. Кому-то он может показаться скучным. Однако, по мнению Н. Назаровой, этот писатель очень веселый, обладающий прекрасным чувством юмора, наследник великих Гоголя, Чехова, Салтыкова-Щедрина.
— Регулярная проверка качества ссылок по более чем 100 показателям и ежедневный пересчет показателей качества проекта.
— Все известные форматы ссылок: арендные ссылки, вечные ссылки, публикации (упоминания, мнения, отзывы, статьи, пресс-релизы).
— SeoHammer покажет, где рост или падение, а также запросы, на которые нужно обратить внимание.
SeoHammer еще предоставляет технологию Буст, она ускоряет продвижение в десятки раз, а первые результаты появляются уже в течение первых 7 дней. Зарегистрироваться и Начать продвижение
В спектакле исследуется не только его философская поэтика, метафизичность, но и безысходная нежная любовь к обреченным, в мире которых живые ходят рядом с мертвыми, Бог мешается в толпе простых смертных, рай пытаются отыскать под землей, а землю надеются очистить от людей во имя торжества науки. Жанр постановки определен режиссером как комедия. И это нелегко было принять как артистам, работающим над образами, так и зрителям действа.
Сюжет
Насколько может судить зритель, смеяться тут совершенно не над чем. Жизнь этих людей безрадостна и безысходна. Она проходит посреди выжженной солнцем пустыни, люди претерпевают голод, мучаются от жажды. Над ними довлеют жестокие установки начальства. Надежда реанимировать умирающее хозяйство их подводит – рукотворное солнце, созданное для этого кузнецом Кемалем (артист П. Ващилин), гаснет, не проработав и получаса. Бог, он же Случай, с огненным диском за плечами (А. Красненков) направляет в совхоз чудака-мечтателя Николая Вермо (Е. Перевалов), который стремится, опершись на себя самого, перевернуть мир. Он вселяет в работников совхоза новую надежду: теперь они стремятся прожечь землю при помощи вольтовой дуги и этим освободить путь на поверхность живительным водам ювенильного моря.
Утопическая мечта
Но мечтателю не обойтись без Надежды – красавицы-парторга товарища Босталоевой (В. Тимофеева), которая берется добыть для великой стройки необходимые материалы: гвозди, доски, динамо-машину и т. п. А он в это время берется уничтожить совхоз как пережиток вместе со скотом, домами и людьми, у которых слишком громко плачут от голода дети, и освободить землю для новой, счастливой жизни.
Модель государства в миниатюре
Режиссеру удалось донести до зрителя богатство платоновского языка с его философией, метафоричностью, мистикой и своеобразным юмором. В ходе четырехчасового действа сцена превратилась в миниатюрную модель знакомого государства с его до боли узнаваемыми абсурдными указаниями начальства, острым непониманием насущных нужд, нелепыми, ненужными и абсолютно невыполнимыми задачами.
— Разгрузит мастера, специалиста или компанию;
— Позволит гибко управлять расписанием и загрузкой;
— Разошлет оповещения о новых услугах или акциях;
— Позволит принять оплату на карту/кошелек/счет;
— Позволит записываться на групповые и персональные посещения;
— Поможет получить от клиента отзывы о визите к вам;
— Включает в себя сервис чаевых.
Для новых пользователей первый месяц бесплатно. Зарегистрироваться в сервисе
Творческая группа
Перед зрителем проходит череда колоритных платоновских персонажей, жизнь которых напоминает страшный сон: они едят кашу из песка — и мечтают о единственном глотке воды, придумывают средство для гуманного убийства животных и хоронят своих мертвых, унося их на голых досках.
Этот мир не выглядел бы таким гротескно-безумным без блестящей игры актеров, мастерски воплотивших на сцене образы платоновской пьесы: царственной и несгибаемой партийной старушки Федератовны (Ю. Чебакова), упрямого председателя совхоза Умрищева (Н. Сальников), жестокого и обезображенного властью секретаря райкома Упоева (А. Волобуев), колоритных супругов Высоковских (А. Соколов и М. Сокова), а также несчастных гуртоправа Божева (В. Трошин) и доярки Айны (А. Хованская).
Крах коллективной иллюзии
Каждая из ролей в спектакле выписана очень четко и графично. В характере каждого персонажа сошлись в смертельной схватке теплое, человеческое, «неправильное» начало и ослепившая разум абстрактная идея. Нередко такие столкновения бывают комичными и действительно вызывают смех. В целом этот смех выливается в горькую иронию над утопической мечтой. По словам режиссера, этот спектакль повествует о том, как люди попадают во власть «великих коллективных иллюзий», которые приводят их к катастрофе.
В финале пьесы горстка жителей, еще не умерших от голода, разбирает совхоз на доски. Благодатное ювенальное море, как и прежде, остается погребенным под толстыми слоями почвы. Надежда обреченных умирает вместе с ее творцом – последней. Зал окутывает тьма, и зрители погружаются в шорох песка, которому морем никогда не стать…
Нашли нарушение? Пожаловаться на содержание