Воздушное погребение: какие народы России хоронили людей на деревьях

Интересным фактом является то, что многие из народов России в давние времена не предавали умерших земле, а практиковали воздушное погребение, помещая покойников на деревьях. Язычники считали, что по воздуху душе будет легче переместиться в загробный мир. В разных местностях с этим были связаны различные обряды.

Родина обряда — Сибирь

Известный антрополог Георгий Юрьевич Ситнянский утверждает, что воздушное погребение наблюдалось в разных регионах планеты. Речь идет о следующих местах:

• Пиренейском полуострове.
• Кавказе.
• Урале.
• Сибири.
• Алтае.
• Тянь-Шане.
• Арктическом побережье Евразии.

В Северной и Южной Америке такой вид захоронений практиковали некоторые индейские племена.

Этнографы считают, что этот обряд берет начало в древней общности людей, сформировавшейся в Сибири около 25 тысяч лет назад. От нее произошли многие из современных народов. Небольшие группы этого древнего племени отправлялись в другие районы в поисках лучшей жизни. Некоторая их часть устремилась в западном направлении. Они достигли Кавказа и Пиренеев. Другие покинули Евразию, уйдя на восток, и достигли Аляски, перебравшись через Берингов пролив по замерзшему льду.

Вместе с ними распространялся и присущий им обряд погребения. Г. Ю. Ситнянский так писал об этом:

В дальнейшем представители этой общности расселились по обширным территориям Евразии и Северной Америки, а еще позже были ассимилированы представителями других языковых общностей, передав им, в свою очередь, среди других этнокультурных особенностей и необычный погребальный обряд, сохранившийся во многих районах до нового времени, а кое-где — практически до наших дней.

Ученые объясняют особенность погребения, заключающуюся в подвешивании останков умерших на деревьях, характером территории проживания народов Сибири в древние времена. Ведь они были окружены почти непроходимой тайгой. В такой ситуации захоронение на деревьях можно рассматривать как единственно верное.

Кто хоронил таким образом в Сибири

Если говорить о народах, проживающих на территории России, то список практиковавших похороны на деревьях является внушительным. Этнографы указывают на:

• алтайцев;
• барабинских татар;
• бурятов;
• ительменов;
• кетов;
• нганасанов;
• ненцев,
• селькупов;
• тувинцев;
• хакасов;
• шорцев;
• эвенков;
• якутов.

У некоторых других коренных народов Сибири также присутствовал этот обычай.

Обычай воздушного погребения на Кавказе

Стихии воздуха вверяли тела умерших и жители Кавказа, что было распространено среди:

• адыгейцев;
• кабардинцев;
• черкесов;
• шапсугов;
• абазинов.

Арканджело Ламберти, миссионер из Италии, прожил 18 лет среди горцев — с 1635 по 1653 гг. В своей книге, описывающей Колхиду и Мингрелию, путешественник так изобразил похоронный обряд, который сильно удивил его:

Между прочими обычаями этого народа замечательно то, что они не погребают, не жгут тела покойников, а кладут труп в выдолбленный ствол дерева, который служит гробом. Последний с молитвой привязывают виноградной лозой к высочайшей ветви какого-нибудь большего дерева. Они привешивают оружие и одежду усопшего.

Похожее описание содержит и книга Иоганна Шильтбергера, где он рассказывает о своих путешествиях по Европе, Азии, Африке в 1394-1427 гг. Это немецкий воин, который попал в турецкий плен, а затем долго скитался по разным государствам, пока наконец не возвратился на родину. Вот его рассказ о традициях черкесов:

У них есть обычай класть убитых молнией в гроб, который потом вешают на высокое дерево. После этого приходят соседи, принося с собою кушанья и напитки, и начинают плясать и веселиться, режут быков и баранов и раздают большую часть мяса бедным.

Это они делают в течение трех дней и повторяют то же самое каждый год, пока трупы совершенно не истлеют, воображая, что человек, пораженный молнией, должно быть, святой.

Обряд у финно-угорских народов

На деревьях хоронят покойников:

• манси;
• ханты;
• мокшане.

Последние относятся к одной из мордовских этнических групп. В давние времена мокшане тоже практиковали подвешивание на деревьях тел покойников. У таких погребений было наименование уркспря, другой вариант названия — урля. Впоследствии появилась другая форма захоронения.

Из стволов изготавливали срубы и устанавливали их на высокие пни. Именно в таких склепах из дерева, имеющих крыши, находили последнее пристанище предки мордвы. Подобные сооружения обустраивали в лесу. В землю мокшане стали зарывать покойников только после принятия христианства.