Однажды профессору Северо-западного университета США Джону Бушнеллу попалась в руки метрическая книга, и он, к своему удивлению, обнаружил, что в России в 18-го веке были села, где процент незамужних женщин составлял 40-77%. При этом местные мужчины были сплошь при женах. Как же так? Джон провел собственное исследование и его результаты изложил в своей книге «Эпидемия безбрачия среди русских крестьянок».
Удивительное открытие
Джон обратил внимание на то, что крестьянки Спасовки, которые оставались старыми девами, проживали преимущественно в деревнях вдоль Волги. Местные мужчины вынуждены были брать в жены девушек из соседних селений: свои просто сами не хотели замуж. И дело вовсе не в демографии: было равное количество мужчин и женщин, просто первые хотели создавать семьи, а вторые нет.
Открытие шокировало американского профессора, поскольку именно Россию упрекают за устаревшие патриархальные устои, за отсутствие равноправия между мужчинами и женщинами. А получается, что если заглянуть в историю, то еще три века назад в наших краях обитали феминистки?
Первые феминистки
Можно сказать и так. У женщин была незавидная судьба. Замуж их отдавали рано, еще лет с двенадцати. Потом вся их жизнь заключалась в том, чтобы рожать детей, угождать во всем мужу, терпеть побои и унижения и заниматься тяжелой работой. Не забывайте, что помимо домашнего хозяйства еще нужно было работать на поле и на огороде. В общем, не жизнь, а сплошное мучение.
Мало того, у женщин на Руси не было права голоса. Дочерей выдавали замуж родители. Те не могли сами выбирать себе мужей. Но у крестьянок старообрядцев Спасовки ситуация была иная. Согласно метрической книге, в одной семье могли быть и незамужние, и замужние женщины. Это свидетельствует о том, что девушки сами делали свой выбор: кто-то предпочитал замужество, кто-то — безбрачие. То есть даже в те далекие годы они смели нарушать традиции!
Почему девки не хотели замуж
Почему же родители не имели влияния на дочерей? Предположительно, в семьях была своего рода демократия. Мамы искренне жалели дочерей, зная о тяжелой бабской судьбе, поэтому предоставляли свободу выбора и разрешали сколько угодно оставаться в родительском доме. Во-вторых, это было выгодно родственникам. Еще одна женщина в доме – это дополнительная рабочая сила. Она помогала справляться с хозяйством.
Профессор не исключает и еще одну причину – религиозную. Венчание стоило очень дорого: простые крестьяне не могли себе этого позволить. Старообрядцы, будучи людьми верующими, не считали, что достаточно благословения царя или помещика. Таким образом они отвергали подобные браки: мол, нет священника, значит, и супружеского союза не будет. Некоторые старообрядцы и вовсе считали, что на Земле появился антихрист и что церковь больше не является Божьим местом, поэтому священникам не доверяли. Таинство брака как изначальное понятие было для них утрачено.
Вынужденные меры
До 1750 года помещики не вмешивались в личные дела крестьян, но потом были вынуждены забить тревогу из-за неблагоприятной демографической ситуации и отсутствия рождаемости. К ним то и дело обращались с жалобами родители парней: мол, сделайте что-то, девки замуж не хотят идти. Значит, нужно как-то «надавить» на их родителей.
В 1799 году император Павел няне своих детей подарил целое имение с крестьянами. Так вот позже появилось распоряжение о том, что всех девушек велено выдавать замуж в принудительном порядке. Барышни сами себе женихов не выбирали: это к ним ходили свататься. Если несколько раз девушка отказывала разным женихам, то ее могли отослать в северную столицу на работы. А если за ней закрепилась дурная слава, то могли и вовсе отправить в ссылку вместе с мужиками. Только благодаря таким мерам удалось «придушить» зачатки феминизма.
Нашли нарушение? Пожаловаться на содержание