Саамы — самый северный коренной народ Европы. Тысячи лет они жили в районе под названием Сапми, который располагался на севере Норвегии, Швеции, Финляндии и Кольского полуострова. Традиционный саамский язык, музыка, ремесла, религия и одежда отличаются от других скандинавских этнических групп. Однако модели расселения и образ жизни также могут варьироваться среди саамов. В течение сотен лет этой культуре приходилось адаптироваться и выживать в самых суровых условиях.
Древнее происхождение народа саами
Считается, что это самоедское племя прибыло с востока. Сложные петроглифы (наскальные изображения), которые включали мотивы зооморфов (обычно лосей и оленей), лодок и антропоморфов, показывают, что предки саамов жили вдоль побережья Северного Ледовитого океана в северной Норвегии 10 000 лет назад. Более поздние свидетельства поселения людей были найдены по всему Сапми.
2000 лет назад саамы населяли территорию современной Финляндии. Древнейший документ о саамском народе датирован 98 годом нашей эры. Его составил римский историк Тацит, где написал, что саамы — охотники на фенни (оленей) Крайнего Севера. Тацит писал, что эти люди носили меховые одежды, ездили на лыжах и охотились на оленей. В 500 году н. э. в китайских летописях упоминалось, что в районе Сапми жили люди, которые использовали оленей в качестве транспорта, а также употребляли их молоко в пищу. В следующий раз упоминание о саамах появилось в 555 году н.э. в работах историка Прокопия.
Так как на саамском языке традиционно говорят, а не пишут, исторические документы, упоминающие этот народ, были созданы другими людьми.
— Регулярная проверка качества ссылок по более чем 100 показателям и ежедневный пересчет показателей качества проекта.
— Все известные форматы ссылок: арендные ссылки, вечные ссылки, публикации (упоминания, мнения, отзывы, статьи, пресс-релизы).
— SeoHammer покажет, где рост или падение, а также запросы, на которые нужно обратить внимание.
SeoHammer еще предоставляет технологию Буст, она ускоряет продвижение в десятки раз, а первые результаты появляются уже в течение первых 7 дней. Зарегистрироваться и Начать продвижение
Языковые особенности
Народ саами раньше был известен как лапландцы, но этот термин устарел и стал менее политкорректным. В современных скандинавских языках “лапп” означает одежду, которую нужно починить, и, таким образом, это предполагает, что саамы ходят (или должны ходить) в заплатанной одежде. Лапландский язык недостаточно конкретен, к тому же есть люди, которые не принадлежат к саамам, но проживают в районе Лапландии, а также есть саами, что не проживают в этом регионе, но принадлежат к этнической группе. Само слово “саами” имеет протофинское происхождение и в дословном переводе означает “земля”.
Саамский язык имеет богатый словарный запас. Особенно много здесь слов, связанных с природой и окружающей средой, встречаются точные термины, которые описывают землю, воду и снег. Также присутствуют разнообразные термины, относящиеся к описанию северного оленя. Даже если в стаде несколько тысяч животных для описания меха, рогов, пола и возраста используются абсолютно разные слова. Такой богатый и разнообразный словарный запас показывает важность природы и оленей в традиционной жизни народа саами.
Саамское мировоззрение
Традиционная саамская религия — политеистическое язычество. Из-за обширности территории Сапми есть некоторые различия, замеченные в религиозных и бытовых аспектах жизни. Однако самые древние верования связаны с анимизмом и тесной связью с землей, это часто изображается на наскальных рисунках. Пантеизм и сильная личная духовность, связанные с повседневной жизнью, являются ключевыми элементами традиционной духовности саамов.
Как и во многих культурах саамы делят мир на верхний, средний и нижний. Принося жертвы, люди получают доступ к этим мирам. В традиционных верованиях саамов Верхний мир ассоциируется с Югом, теплом, жизнью и белым цветом. Это мир Солнца и Матери-Земли.
Средний мир — обитель повседневной жизни. Он состоит из людей и некоторых животных. Его цвет — красный. Средний мир отделен от подземного (нижнего) рекой крови. Она пересекается в одном своем конце с душами мертвых, а в другом — с душами новорожденных.
Подземный мир населен ныряющими существами, такими как выдры, гагары и тюлени. Он связан с севером, холодными, бурлящими источниками, глубокими пещерами и черным цветом.
Саамский шаман, ноаиди, был посредником в общении между различными мирами. Чтобы доставить послание в какой-то из миров, использовали барабаны, пение и священные предметы. Шаманские барабаны изготавливались из расписных оленьих шкур, рисунки на которых изображали ключевые концепции верований саамов.
— Разгрузит мастера, специалиста или компанию;
— Позволит гибко управлять расписанием и загрузкой;
— Разошлет оповещения о новых услугах или акциях;
— Позволит принять оплату на карту/кошелек/счет;
— Позволит записываться на групповые и персональные посещения;
— Поможет получить от клиента отзывы о визите к вам;
— Включает в себя сервис чаевых.
Для новых пользователей первый месяц бесплатно. Зарегистрироваться в сервисе
Повседневная жизнь в саамском обществе
В прошлом саамское общество состояло из сиид (семейных групп), живущих и делящих природные ресурсы. Сиидом руководил самый старый человек в группе, независимо от пола. Лидер сиида контролировал все аспекты повседневной жизни. Например, куда и когда группа будет перемещаться, кто ловит рыбу и в каком районе, а также лидеры собирались на встречи с другими старейшинами, где решалось будущее всего племени.
Некоторые сииды в разной степени были кочевниками, а другие жили в постоянных поселениях. Саамские кочевые народы часто были известными оленеводами, в то время как саамы, живущие в постоянных поселениях, больше занимались рыболовством.
Взаимодействие с другими народами
Со временем мирные саамские народы вступили в контакт с другими культурами, что дало определенные последствия. Считается, что когда-то на саамов напали викинги и переняли у них некоторые особенности быта. Саамы были искусны в охоте и рыбалке, поэтому они начали торговать инструментами, одеждой и ювелирными изделиями с прибывшими на их землю людьми. Поскольку саами прошлого с основном были кочевниками, их ремесленное производство было на более высоком уровне, чем декоративное. Торговля позволила им увеличить разнообразие декоративных предметов быта.
Стоит отметить, что частой проблемой этого народа были грабежи, но с 1500-х годов к ним прибавились еще и политические аспекты. Во многих законодательных актах саамов лишали земель или заставляли платить налоги.
В XIX веке начались нападки на традиционный саамский образ жизни, общество требовало, чтобы они культурно ассимилировали с другими народами.
Современная жизнь
Сегодня саамы — этническое меньшинство в Финляндии, России, Швеции и Норвегии. Всего их насчитывают около 100 тыс. человек. Недавно, опираясь на различия в географическом положении и языке, ученые разделили саамов на три основные группы. Дополнительно их подразделили на восемь подгрупп, в этот раз за основу взяли “силу” традиционной культуры.
Ученые отмечают, что культура саамов изменилась с течением времени, и существует опасение, что современность приведет к упадку или возможной потере традиционных ценностей независимой культурной группы.
Борьба за границу
Народ саами пережил сотни лет дискриминации и правовых проблем, а также изменения климата с замечательной силой и решительностью. Недавние проблемы включают борьбу за право разрешить оленям пересекать границу между Швецией и Норвегией.
С 1751 года действовало соглашение, позволяющее саамам продолжать заниматься трансграничным оленеводством. Тем не менее, Швеция не хотела подписывать обновление этого договора 1972 года, который должен был регулировать выпас скота через границу. Председатель Шведской ассоциации саамов отметил, что граница — это просто линия на бумаге, но олени используют эти земли с древних времен. И саамам, действительно, нужен договор, который разрешал бы выпас животных по обе стороны границы.